Я бы выделил три этапа познания Бога. Первый этап - посреднический, когда человек воспринимает волю Бога от посредника - учителя, священника, пророка, пастора и т.д. Второй этап, когда человек ищет водительства Божьего напрямую от Бога, учится слышать голос Духа Святого, прочитывать посланные ему знамения, сны, ищет и живет откровениями Божьими. И третий этап креста, когда Бог проявляет Себя в человеке по мере со распятия человека Христу, то есть этап Боговоплощения в человека.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
он кратко выделил. повидиму таланта показатель.
делить всё на этапы - это дробь?
где знаменатель?
Михаил Пушкарский
2014-01-05 13:46:59
Или как по Откровению Иоанна: "это 1 - те, которые омылись Кровью Агнца (вера, покаяние, начало посвящения себя Богу, христианскому пути. 2 - победившие словом свидетельства своего, исповедание и тоже считаю, что здесь опыт откровения святого Духа. 3 - да, это крест, где "не возлюбили души своей до самой смерти". Аминь.
Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
Пятидесятничество и Харизматия. (Гл.14) - Под вдохновением творчества Фёдора Капиноса и иже с ним, при его молитовной поддержке.
Еже ли кому не понравится, начните травить сей способ "творчества"
с моего вдохновителя.
И так, по вышеприведённому примеру и по воле Божией, в "соавторстве" с благословенным Г. Ф. Pендал, заканчиваем творчесто...
